摘自:《道门语要》【清】·黄元吉 著
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念不出总持门,心要在腔子里。 自古三教圣人,诀惟此而已矣。 修道清静无为,随地随时皆是。 不用习静观空,自然止其所止。 从来道本天然,无有动静终始。 人欲无事于心,必先无心于事。 善恶都莫思量,有甚人欲天理? 如镜之光无镜,来则应之而已。 本来妙觉圆明,何事修己克己? 犹目本自光明,难夹些微芥子。 天地原自至宽,何恶亦何所喜? 虽云有作有为,成始成终靡底。 勉强亦归自然,妙入无为之理。 道门语要刊成,聊序其事如此。
东方阳熹按:
本文所说的:“善恶都莫思量,有甚人欲天理?”,“本来妙觉圆明,何事修己克己?”属于无为法。以其自性原本清净、圆明、慈悲、自在,若起心修心,反而障蔽和迷失了本来。
修行者若未达到无为境界,仍需凭借二元对治法的“拄杖子”,去人欲、存天理、修身克己,渐修渐悟。在此望学人不要错解经义,自欺欺人,自毁前程。
上传日期:2020.10.5