摘自:《乐育堂语录》【清】·黄元吉 著
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圣凡原无他异,只是圣人尘情不染,即空洞了灵,以成圣座(人能放下一切的情执爱欲、分别妄想,守本真心,即是圣道);凡人尘情常着,即生死系缚,以坏真心,故曰同源共流,大相悬远(圣人和凡人本是同心,又同在世俗中生活,此谓“同源共流”;但圣人与凡人的精神境界和人生结果却有着天壤之别,此谓“大相悬远”)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2021.元.29