黄元吉：随时随处以吾身心要紧事业（图）

摘自：《乐育堂语录》【清】·黄元吉 著

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　　总之，学道人无处不是学问（对于学道者来说，无处不是炼心炼性、获得智慧和觉悟的地方）。若能在在处处提撕唤醒，不作无益之事，不存无益之思，惟以吾长久得享受者为准（“长久得享受者”，意指自心的觉悟、解脱、平静、自在、祥和。人一动真心，已入生死苦海，焉得长久、享受乎？），那一切是非祸福、穷通得丧，漠然不关于心，斯诚有道高人、神仙真种（莫说心中纠结于是非祸福、穷通得丧，但凡一念分别，即元神退位，识神当家，堕入后天矣）。吾今所示，教生随时随处以吾身心要紧事业（把修行当成人生最重要、最紧急的事业）、可大可久者，念念不置，即处处有益无损矣。不然，漫说天理人情，其实人情不得，天理无存，枉将有限岁月辜负，岂不可惜（大道已失，天理何存？天性遮障，人情何真？凡众放不下世间的情执爱欲和功名事业，往往拿“天理人情”来粉饰自己内心的贪执。其实他们所认为的天理并非至道至理，人情亦非同体大悲的菩提心，这种虚幻无常的“天理人情”在生死海中，于己于人不仅无真实的利益，反而会加重彼此的业力。六道往还如轮转，世事不过一枕黄粱。无常一到，凡愚所抱持的“天理人情”在永不停息的生死轮回中，亦烟消云散，不知了去向，此谓“其实人情不得，天理无存”）！

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2021.3.20