大珠：青青翠竹非是法身（图）

摘自：《顿悟入道要门论》 【唐】 大珠慧海禅师 著

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　　讲华严志座主问：何故不许青青翠竹尽是法身，郁郁黄华无非般若（凡愚不知法身非相，以为翠竹即是法身，故有此问）？

　　师曰：法身无象，应翠竹以成形；般若无知，对黄华而显相；非彼黄华翠竹而有般若法身也。故经云：佛真法身，犹若虚空，应物现形，如水中月。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，翠竹还能应用？座主会么？

　　曰：不了此意。

　　师曰：若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非（不落于两端）；若不见性人，说翠竹著翠竹，说黄华著黄华，说法身滞法身（“法身非相”，“本来无一物”，“言语道断，心行处灭”，不明此理者，著于“法身”相，故“说法身滞法身”），说般若不识般若（不知言语思维者即是般若之用）；所以皆成诤论。志礼谢而去。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2021.4.3