摘自:《道德经讲义》【清】·黄元吉 著
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苟当私欲甚炽、血气将衰之候,不先从极动之处渐而至于静地,则人心不死,道心不生(障蔽去,真心显;人心死,道心活。“静地”、“道心”乃一身之主,生命之源,故“至于静地”可以起死回生);凡息不停,真息不见(“凡息”者,呼吸之气,识神所主;“真息”者,无气之炁,元神所在。“真息”,又称胎息、真气)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2021.8.17