摘自:《道德经讲义》【清】·黄元吉 著
制作:道德网
天下凡事尚智,惟道不尚智而尚愚(此“愚”非真愚,乃内明外暗之谓也。以其道为体,智为用;道为本,智为末;道乃无为,智属有为;故“尚愚”,即是尚本也),愚则近乎道矣。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2023.3.4