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佛陀:作是观者,名为正观(图)

摘自:《像法决疑经》

制作:道德网

 

 

   善男子!如人夜梦见种种事,或梦自身被官囚缚受种种苦,生大忧恼然后得脱,寻复更梦(“寻复更梦”的意思是说:人们又怎能回到过去,通过改变梦境获得解脱呢?按:因为梦境本是虚幻,痛苦和解脱亦非真实,故人们在梦中只有觉醒方能获得真实的解脱,而不是在梦中造梦、梦中改梦。这也是大根基者不求人间富贵,不求改变命运,“唯求作佛,不求余物”的原因)?作大国王威势自在,受大快乐,即于梦中作是念言,我向昨时受苦如是,今复自在受大快乐,作是念已忽然睡觉,苦乐之事莫知所在(人在夜梦中经历的种种事情,无论苦乐,皆非真实的存在)。如此梦事非有非无(若言其无,梦中之事又历历在目;若言其有,一切本是虚幻,并非实有),一切诸法亦复如是(人们色见声闻到的一切存在,亦如同这个道理),作是观者,名为正观(作这样如实观察者,名为正观)

 

  【按】:此与“佛陀:真实法中无得无证”摘录相同,但鉴于文章的重要性,故本人在此重新进行了注释。

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2024.6.28

 

 

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