佛陀：作是观者，名为正观（图）

摘自：《像法决疑经》

制作：道德网

　　 善男子！如人夜梦见种种事，或梦自身被官囚缚受种种苦，生大忧恼然后得脱，寻复更梦（“寻复更梦”的意思是说：人们又怎能回到过去，通过改变梦境获得解脱呢？按：因为梦境本是虚幻，痛苦和解脱亦非真实，故人们在梦中只有觉醒方能获得真实的解脱，而不是在梦中造梦、梦中改梦。这也是大根基者不求人间富贵，不求改变命运，“唯求作佛，不求余物”的原因）？作大国王威势自在，受大快乐，即于梦中作是念言，我向昨时受苦如是，今复自在受大快乐，作是念已忽然睡觉，苦乐之事莫知所在（人在夜梦中经历的种种事情，无论苦乐，皆非真实的存在）。如此梦事非有非无（若言其无，梦中之事又历历在目；若言其有，一切本是虚幻，并非实有），一切诸法亦复如是（人们色见声闻到的一切存在，亦如同这个道理），作是观者，名为正观（作这样如实观察者，名为正观）。

　　【按】：此与“佛陀：真实法中无得无证”摘录相同，但鉴于文章的重要性，故本人在此重新进行了注释。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2024.6.28