摘自:《乐育堂语录》【清】·黄元吉 著
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炼心伏气,二者必兼而修之。若但炼心,身命必难保固(若偏执一端,认为心本空,身本是幻相,而放纵形骸,心亦不得炼,身命亦难保,这也是前文云“既炼其心,尤须伏气”的原因);若但伏气(伏气者,即降伏习气禀性,如常言所说的“不生气”、“管控自己的情绪”之类,皆属伏气的范畴),纵寿亦是愚夫。生须以两者为法,时刻不离可也。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2025.元.24