佛言：中有身的存在形态（图）

摘自：《宗镜录》

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　　亦以异熟五蕴为体（“异熟”：即异熟识，阿赖耶识之别名。“五蕴”：即色受想行识。中有身是依过去善恶二业和五蕴的执著而存在的），为同本有身是业招故（如同本有的身体一样，男女、美丑、高矮等是由业力招感成形的），其中有身，便如当生本有身形状，如人中有，似于人等，五趣亦尔。但如五六岁等孩儿大，其形量虽小，然诸根猛利（因为没有了形体的束缚，眼耳鼻舌身意六根反而更加的敏锐和厉害），如本有身，能作诸事业，于父母起颠倒想，而生爱恶。此中有身，唯同类及净天眼者（“同类”者，鬼能见鬼，中阴身能够看到中阴身。“天眼”，通过修炼，天眼得以打开者），见于中有中，唯食香气（中有身也进食，但食的是香气，而非物质）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2026.4.12