修 道 百 问

二十、宗教的秘密意是什么？

　　一些人总想通过宗教的经典找出一些不被常人所知的秘密意，结果到头来自己不但迷在里面出不来，还会以个人想象的东西，牵强附会的发明一些理论，惑乱众生。

　　在宗教中，自古以来就有“真传一句话，假传万卷书”之说。在佛教中留有“达摩西来一字无，全凭心意下功夫，若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”之理论。千经万卷，源于一心，自心乃是一切理论的根源。后人不识本性，失本流末，妄想耍小聪明，通过文字符号找到什么成功的秘诀和法宝，此实乃自欺欺人。世界上最大的秘密就是人的本性，人没有自性，就不会有见闻觉知的功能，不会有思想和生命……。世界上最大的法宝，不是什么咒语、预言和法术，而是直指人心，使人认自本心，识自本性的正确理论和方法，这种法宝有《六祖大师法宝坛经》等书。

　　在《六祖坛经》中有这样的论述：

　　“……惠能云：汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。明良久，惠能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。惠明言下大悟。复问云：上来密语密意外，还更有密意否？

　　惠能云：与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。明曰：惠明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者即惠明师也……。”

　　惠明由惠能点悟，已见本性，认自性为师，今人见此经难道还要执迷不悟吗？

　　老子在《道德经》中有“大道甚夷，而民好径。”之感慨，可叹世人不明大道，弃珠取匣，钻研小术，行其小道之愚昧呀！

东方阳熹
写于：2001.2.5