|
||
修 道 百 问三十五、如何正确理解出世和入世?
这个问题出自佛教的理论,后被世人广泛引用。要正确理解这个问题,首先必须清楚何谓“出”,何谓“入”,“世”指的是什么? 人的躯体是根于大地,最终还要回归大地的物质体。因为人的躯体永远不会脱离红尘世界,所以只有降生与死亡之说,而没有所谓“出世”和“入世”之论。“出”和“入”实指每个人的精神而言。 “世”,并非仅指这个世界。因为人即使离开这个地球,到太空或别的星球上去,仍然会有精神的痛苦和烦恼,所以“世”实指人的一切所见、一切所想,也就是说宇宙中一切色相和见闻觉知的存在。 “出世”,是指人的精神超脱世间的痛苦和烦恼。“入世”,是指人的精神在于世间的痛苦和烦恼。“出世”,并不意味着圆寂升天、出家当和尚、当尼姑,不涉足于世间的俗务。“入世”,也不等于沉迷于红尘世界,被七情六欲所牵,被物所转。 事实上,无论人的精神,还是人的躯体,何曾离开过宇宙真空,何曾真正离开过这个世界?“在世出世”才是真修行。身在红尘,任随世间万象变幻,自心如如不动,此谓之“出”。心法两空,内外无别,圆融应物,是为“在世出世”。“空既是色,色既是空”,“出世”既是“入世”,“入世”既是“出世”,此为不二法门。至此,无法再用语言讲述,请读者用心体会,可会真谛。 东方阳熹
|
||
|