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东方阳熹心语集一二一、关于学佛与事业和情感问题 东方老师好: 前几天收到××给寄的老师的《性命之学》,有幸重新看了一遍。老师对性命的解释实在是在透彻不过了。一个人学佛修道全在内心清静,内心能静,佛法自然能行,自然能够虔诚卑下领受佛所教导。内心不静,虽整日吃斋念佛,打坐诵经估计心已漏尽,离佛甚远。 自己十七八岁出来在外面,到现在虽说衣食无忧,可感情方面总是受挫可能是这方面做过亏天的事罪有应得吧! 试想一个人虽整天忙着养家糊口,在外面赚钱,心中无钱自然不受钱财劳累,也不存在持戒犯戒。一个人被色欲所蔽,就是天天远离女色,也从来没有做到过真正的戒,感受不到真正的快乐。自己也试着持守戒律50天,100天虽几经折磨坚持下来可于事无补。介此自己想闯闯,干翻事业到时感情自然不是问题。奈何自己年少轻狂只有一股莽劲,盲目出去不免会碰壁,弄的满鼻子都是灰。还望老师指示,不胜感激。如有不对的地还请老师训斥。
以下是本人的回复: “持守戒律”只是使自心保持清净的手段,最终要实现的是颜回所说的“心斋”,即心性的清净和光明。我并不是说“持守戒律”并不重要,作为一般的学佛者,虽说持守戒律是获得自心清净的必要手段,但其并不是根本目的。 关于如何正确处理修行与世间工作事业、情感等方面的问题,最终还要取决于你个人的志向。但正确的指导是这样的:作为一个真正的学佛者,能够维持基本的温饱就可以了。世间的一切都是虚幻不实的假象,无论你得与非得,有与非有,终要归空。世间的一切,包括你本身,都是业力的化现,除了如法修行以外,你的一切思想、一切语言、一切行为,都是在造业。学佛者在世间应该“随缘消旧业,更莫造新殃。”学佛者即使生在中土,得了人身,闻佛正法,幸遇善知识,但若没有坚定的道心和强烈的出离心,也是无法出离生死苦海,获得觉悟和解脱的。 《百丈怀海禅师广录》是这样讲的:“夫学道人。若遇种种苦乐称意不称意事。心无退屈。不念一切名闻利养衣食。不贪一切功德利益。不为世间诸法之所滞碍。无亲无爱。苦乐平怀。粗衣遮寒。粝食活命……。” 《开经偈》是这样说的:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。” 末法众生,罪孽深重,福德浅薄,邪见炽盛,愚痴顽梗;幸获真宝,反视为平常之物;轻易得到,反生轻慢;得遇善缘,反混同俗朋孽友;幸遇善知识,不求解脱之道,反巧加利用,或问股票涨跌,或问住宅吉凶,或问功名富贵,或问治病之方,图谋世俗名利,以满足贪嗔痴爱等种种欲求,可悲!可叹!悲,世间有几人能够出离!叹,芸芸众生白来了世间,枉得了人身,辱没了佛法,错失了机缘! 东方阳熹
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