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东方阳熹心语集一六七、如何理解“芥子纳须弥”?(图)作者:东方阳熹
有读者来信问: 东方老师,您好!我在经中读到“于一毛端,遍能含受十方国土”,禅宗也有“芥子纳须弥”之说。大乘经典关于真心本性的描述我能意会一二,您也曾用电视剧屏幕做比喻,不过“芥子纳须弥”的道理无论如何还是不能理解。能否开示?谢谢!
诸相非真,巨细无别。芥子、须弥山皆空无自性、唯识所现,一切即一,一即一切,一毛端即十方国土,十方国土即一毛端,芥子即须弥,须弥即芥子。这个道理犹如电视屏幕上的芥子和须弥山,从影像上看,芥子和须弥山皆是幻相,两者无二无别;从产生诸相的电视屏幕来说,芥子和须弥山皆是由同一电视屏幕所化现和主宰,故两者同样无二无别。由此可知,芥子和须弥山两者原本就是一体无分,故能彼此含受之。这也是心、佛、众生三无差别的道理。 佛说的许多道理是难以通过思维意识揣摩、语言文字得以认知的。如果你对上述的解释仍然不能理解,可以参悟一下这个话头:我在芥子中。
上传:2017年6月15日
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