《东方阳熹言道录》

七十九、找者即是

作者：东方阳熹

《蔡志忠漫画·六祖坛经》

　　云门文偃向心外寻找开悟见性的法门是必然的，此也是所有学佛修道者必走的路程。此不为过，也不可耻，因为没有生来的觉悟者。据经中记载，释迦牟尼佛也曾向心外寻求过解脱的方法。

　　但是，我们无论向心外怎么找，怎么求，最终必须认识到自心上才行，否则，一生就算虚度了。

　　睦州禅师故意把门关上，就是想让云门文偃自性自见。云门文偃不知找者即是，一连在门外苦等了三天，苦敲了三天门，直至最后被睦州禅师厉声呵责，并被门掩痛了脚，才顿悟本性。

　　经云：“即心即佛”，“心外无别佛，心外无别魔。”。何谓开悟见性？认自本心，识自本性，见到自心佛而已。

　　自心佛无相貌，无方所，取不得，舍不得，但思维运动，见闻觉知，无一不是自心佛起的作用。云门文偃是被门掩痛了脚，才知道疼痛的那个才是自性；俱胝门下的小和尚是被俱胝禅师斩断了手指，才顿悟虚空。因此说，学佛修道者唯有断除心外的驰求，断除名相上的执著，才能够开悟见性。

　　可叹当今大多数学佛修道者都不知找者即是，骑驴找驴，总是不断的向外找，这个法师的经也听听，那个法师的光盘也看看，这个网站也溜溜，那个网站也瞧瞧。真是浪费时间！不见本站首页上的“心外无真偈”是怎么说的吗：网网打尽都漏尽，站站停停总迷心，有缘遇到无字经，方知心外无有真。

　　何谓无字经？无字无相者是；如何才能见到无字经？见者即是！

写于：2008年06月17日