《东方阳熹言道录》

九十四、佛的头顶有光环吗

作者：东方阳熹

　　十几年前的一个傍晚，我在公园里的小山坡上打真源太极拳，天渐渐的黑了下来，此时我的心格外的宁静……。这时有一位老者从小山坡上来，我忽然发现他脑袋后面有一个极其明亮的光环，这个光环比水晶还透彻，还明亮，可当我动心想仔细看看时，光环却不见了……。从那时我便知道，佛像上佛顶上的光环不是随意画上去的，而是有依据的，只是一般人看不到罢了。

　　还有一次奇妙的经历，还是在同样的地方打拳，那天的蚊子特别多，左咬一下，右咬一下，让人不得安宁，这时我心生一念说：“既然上天是有知的，那么，就让这些蚊子消失吧，”，此念刚落，忽然不知从哪儿飞来上百只蜻蜓，围着我绕来绕去，没一会功夫，蚊子和蜻蜓就都不见了……。

　　一些人看到这里，又该谤了，其实这有什么好怀疑的呢？同一件物品，在不同角度，不同光线，不同倍数的显微镜下，其形态是不同的，这个简单的道理又何须争呢？我今天在这里说这些是想说明：一、人类眼睛所看到的东西是不全面的；二、上天是有知的。

　　当今有人在文章中对各教圣人肆意揶揄贬辱，说：“释迦摩尼并不是神”，“脑袋后面更没有一个圆圈”，甚至使用侮辱性词汇抨击孔子、老子……。

　　狂妄出于无知！当今人类尚存在许多无法认知的领域，这也是各国科学家、哲学家、宗教学家普遍认同的。一个人没有达到圣人的境界，就不要自以为是，狂妄自大，以自己狭隘的境界和思想观点，肆意毁谤圣人。我们不能因为自己没有看到佛顶上的光环，就随意否定吧？我们看不见、不知道、不理解的东西太多了，我们能一一否定吗？一个站在山脚下的人和一个站在山顶上人，两者所看到的事物能一样吗？肉眼尚且如此，何况凡圣不同的精神境界呢？

　　王善人说：“讲道不行道，知过不改过，是第一等恶人。”。当今的一些讲道者，不但不行道，而且连道是什么都弄不清楚，就敢著文立说，四处言道。误己是小，误人罪大。一个讲道者没有责任心，不反思自己的思想观点是否正确，不考虑自己的说法会不会误人，不顾及文章对后人和社会的深远影响，信口开河，不计后果，这种人不是恶人是什么？！

　　古圣先贤是我们人类的祖先，今人对古圣先贤随意揶揄，不就是侮谤自己的祖宗吗？一个人连祖宗都不要了，不忠不孝，忘恩负义，还恬不知耻的在众人面前讲什么佛法，谈什么道学和民族文化！

　　没有历代圣贤为我们指明真理和前进的方向，我们今人知道什么？仅凭这一点，我们对古圣先贤是不是应该无比的感恩呀，对古圣先贤是不是应该毕恭毕敬、五体投地呀？

　　中国文化大革命期间，中国人在自己家里批判孔子，结果招致全世界的耻笑，他们说：“中国人连自己的祖宗都不要了，在掘祖宗坟，批判自己的祖宗！”这是多么耻辱的一件事情啊！现在中国政府虽然在世界各地创办孔子学院，但存在人们心头的伤痛，及对中华传统文化和一代人的精神损害，却是永远无法弥补和挽回的。

　　贬辱先圣先贤，既不能抬高我们自己，也不能赢得众人的尊敬，此只能暴露我们的愚昧、狂妄和无知。揶揄和侮谤先圣先贤，不但会招致外人的耻笑，还会招致后人的唾骂。

　　那些靠辱谤先圣先贤树立自己，招摇撞骗的人，都是些大逆不道的贼臣逆子，应被社会大众所鄙视！可悲的是，在当今这个邪正不辨，是非混淆的时代，这些贼臣逆子的理论不仅得到某些人的认同和赞许，居然还被发表和转载，这正是人心不善，社会正气不足的原因啊！

　　今人讲法讲的再好，总不出古圣先贤所说的范畴。因此说，今人讲法无非是把历代圣人的道理通俗化、普及化，为圣人正名而已。可当今总有一些标新立异、沽名钓誉的狂妄之辈，为了达到某种阴暗目的，不惜出卖祖宗，贬辱古圣先贤，毁谤圣人的理论。

　　过去发生在文化大革命时期的事情，再也不能发生了。护持圣人法脉，维护圣人的清誉，是我们责无旁贷的义务和责任。

　　那些肆意贬辱孔子、老子、释迦牟尼佛和历代圣贤的人应该知道，贬辱古圣先贤不能使你高人一等，只能使你成为千古罪人！

写于：2008年08月25日