《东方阳熹言道录》

九十六、如何做到不退转

作者：东方阳熹

　　这个问题是释真善同学在留言簿中提出的：“老师：您好！在繁忙的工作，错中复杂的人际关系中，一不小心贪嗔痴就蹦出来，近日我总觉的退步的感觉。”，其实这位同学是在问：如何做到不退转。

　　学佛修道就像登山一样，人们每往上攀登一步，都要付出艰辛的努力，但是往下，一个跟头就能够跌到谷底。因此有人说：“未了僧家是俗家”，又云：“未到岸边休夸口”。由此可知，学佛修道者在修行途中是很容易半途而废，重新堕入苦海的。

　　一个学佛修道者能否获得人生的最高觉悟，不仅需要良好的根基和悟性，还需要有铁石一般的心肠，及伟大的志向和愿力。什么叫“铁石一般的心肠”呢？就是要有一猛子扎到底，雷打不动的坚定信念，不因外在的任何人、任何事，改变自己的人生志向。

　　王善人说：“到意界才能得着，才能乐起来，但是不由意到志上，终久还得退回来，还不乐了。”。因为道是至善的，是与万物一体的，所以一个学佛者不能以天下为心，没有大慈大悲的心怀，没有为众人的心，是不能真正到达志界，合道、成道的。

　　儒家言“志”，佛教讲“愿”，理都是一个：是说学佛修道者必须有大志、大愿，才能够产生源源不断的动力，战胜一切魔难，达到常人无法达到的最高精神境界。因此说，一个学佛修道者没有远大的志向，仅为了一身好，只能到意界，终归到不了志界，对此王善人说：“意界人仅能自己好，不能成人，仅是小同，必到在志界，四大界达通，才能到在大同。”。这里所说的大同，是万物同心，人我一体的佛国世界。

　　学佛修道是世间最容易的一件事，也是世间最难的一件事。说其容易，是因为其无须任何外在条件，不废分文，无论男女老幼，人人可修；说其难，是因为其难在战胜自己，战胜贪嗔痴上。

　　尤其是在当今社会，四处都是欲望的引诱，学佛者若不能定在志上，没有大的愿力，很难定得住；定不住，就会沦为贪嗔痴的奴隶。“天堂地狱一念间”，古往今来的学佛修道者无数，最终能够明道、了道者却寥寥无几，这是什么原因呢？就是因为这些人没有大的志向和愿力，换句话说，就是这些人不能以天下为心，没有为众人的心。

　　亘古至今，没有自私自利的圣贤仙佛，没有无功于世间的圣贤仙佛，没有不悲悯众生的圣贤仙佛。因此说，内修身克己，外齐家治国平天下，是成圣成佛的必由之路。一个学佛修道者不能由身而家，由家而国，由国而天下，没有拯救众生于水火的慈悲胸怀，没有远大坚定的志向，绝无成就之理。

写于：2008年09月06日