在印度的摩罗国，离都城约有六、七里的地方，有一所精舍，住着约有五百位出家人，他们都是受过具足戒的比丘，其中有一个年纪较长的，名字叫摩诃庐，他以愚笨而出名，无论怎样教他，都教不会，他连一句偈语都背不会。所以在五百比丘中，大家都轻视他，看不起他，也没有人愿意和他呆在一起，所以，他一直是一个孤独的人。

　　有一天，国王派遣使者到精舍来，要请比丘们去供养，愚笨的摩诃庐，惭愧自己的痴笨，不敢参加国王供僧的聚会，等到大家都离开之后，当他一个人留下时，他难过地找了一根绳子，走到一棵大树底下，想要结束生命。正在这个时候，宝像庄严的佛陀已现于他的面前，佛陀严肃的呵斥他道：“摩诃庐！你不加紧用功精进，找到自己的不足，反而做出更加愚痴的事情？”佛陀停顿了一下，又说道：“你本来在过去一世中，是一个学问渊博的修道者，因当时不肯施教于他人，生起傲慢心，轻视旁人，所以这世才受此愚笨的报应。这你怪不得别人，自己做错的事情，自己应该深深的忏悔，死并不能了结罪业。”

　　摩诃庐被佛陀点醒之后，非常惭愧，跪在佛陀面前忏悔。慈悲的佛陀，不计以往的过失，只要知错而改过，佛陀都一样认为他是好人。

　　这时，佛陀不厌其烦的给摩诃庐开示说法，启迪他慧悟，正好机缘也成熟了，佛陀说法之后，摩诃庐觉悟正果，愚钝的心灵，顿时开朗，他能够了解佛陀的微妙法语，能够看透世间的一切。这时佛陀知道他已经悟道，就命他赶快去参加国王的供养，并且为大众们说法，当他正要离开时，佛陀又告诉他说：“摩诃庐！过去你当长老的时候，收有五百个弟子，这五百人正是于王宫接受国王供养的五百比丘，你现在赶快去，他们正在等着你的指点。”

　　拜别佛陀，摩诃庐来到王宫，这时筵席刚要开始，摩诃庐看到最上座空了一个位置，他毫不犹豫地坐了下来，大家看到摩诃庐的态度，以为他疯了，但是在这样庄严的场合，又当着国王的面，谁也不好说什么。等到大家吃饱时，摩诃庐站起身来，在众目的注视下，没有一点畏惧，他用动人的嗓音、庄严的相貌，娓娓道出玄妙的法语，给众弟子五百比丘和所有的在场听众说法，众人无不敬佩。

　　五百比丘们也深觉惭愧，原以为愚痴者，竟是这样一位证得果位的觉悟的人。

上传日期：2010.07.06

东方阳熹按：

　　王凤仪善人说：“明白人托起愚人叫有德，愚人能信明白人也是有德。天生智者，原为的是愚人。明白人要是不托愚人，就是违天命；愚人不信明白人，也是违天命。”

　　人的智慧和财富是上天赋予的，是用来造福众生的。可悲的是，许多拥有智慧和财富的人，都把智慧和财富当成是自己的，并利用手中的智慧和财富为害众生。

　　布施得福报，法施得智慧。人们利用自己的智慧和财富不断的造福众生，自己的智慧和财富才不会枯竭。人们自私自利，利用自己的智慧和财富不断的谋取个人利益，当有一天福报消尽的时候，等待自己的只有愚昧和贫困的果报。

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