在印度拘萨罗国的一个渔村里，有一个名叫娄沙迦的小孩子，他在许多世之前，已经出家学道，但因贪心和对利的有执，加上嫉妒和心胸太狭窄，欺诈过一位阿罗汉比丘，而坠于无穷的苦渊之中，如今投胎在这个渔村，又给这不幸的小渔村带来了灾难。

　　约有一千人合居的这个渔村，是一个大家族，自娄沙迦的母亲受孕的那天起，一千个同族人出去捕鱼，无一有获，天天一无所得，因此，同族们一日穷似一日，尤其在她怀胎的十个月中，七次大火，七次王刑，接二连三事故不断，蒙受厄运的渔夫们，一筹莫展。大家族商量到，“这种奇怪的厄运和无名的灾难，必定是家族中有不幸者，且把全家族分成两组吧！”于是他们变分成两组，每组各五百人。

　　分开以后，娄迦沙父母所属的一组仍很悲惨，而其他一组则恢复繁荣了，于是，悲惨的一组再分成两组，如是数度分居，结果娄沙迦的父母一家便到了孤立的地步，大家知道不幸者后，就把他们驱逐出去了。

　　他的母亲度日艰难，在逃亡沦落中生下了他，最初几年，她仍担负起母亲的责任，想尽办法养育他，到他能走能跑的时候，才交给他一个碗说道：“苦命的孩子，自己去乞食去吧！”

　　说完话，母亲也离开了，娄迦沙无依无靠，每日沿街乞食，生活的苦不堪言。

　　有一天，佛陀的大弟子舍利弗尊者，正在巡化托钵时，忽然看见一个小孩，蹲在一家富户门口的洗食器的水槽边，象一个孤零零的雏鸟似的，东一粒，西一粒的捡着残饭，干瘦的小身体上，披着破烂不堪的遮不住身体的衣服，舍利弗觉得十分可怜，走近去问他：“孩子，你住哪里，你没有父母吗？”

　　“我是无家可归的，我的父母对我说，‘孩子，你业力太大，连累家族，爹娘也被你累死了，’便把我遗弃了，他们走开了，恐怕今生再也不会见我了。”孩子说。

　　“你想出家嘛？”舍利弗问他。

　　“尊者，我想啊，但是像我这样不幸的人，谁肯要接受呢？何况我还会使大家受累。”

　　“我给你出家吧。”舍利弗慈悲的对孩子说。

　　孩子快活极了，跟着舍利弗回去后，舍利弗先让他吃饱，然后亲手替他沐浴，教授他佛法，给他受具足戒。

　　娄沙迦在舍利弗的庇护下，日子一天一天过去了，但是，究竟是自身的业力，注定他在这最后的一生，必须受着着长期的贫困，忍饥挨饿得因果报应。

　　虽然他已出家做比丘，但在他的钵里，只要注入一瓢匙的粥去，就会涨满起来，施者见钵已满，便不会再加了。

　　有些施者还常这样说：“奇怪，施粥到他的面前时，粥桶中的粥忽然就会空了，因此无法给他了。”

　　证得阿罗汉果位的娄迦沙，能少欲知足，食不望饱，但求维持这个身体而已。

　　当他年寿将尽，快涅槃的时候，舍利弗在定中得知，便想到：我要他真正吃饱一顿才是。

　　于是，舍利弗带着娄迦沙，入舍卫城中托钵，然而人们仍然不表示敬意，舍利弗只好说：“娄迦沙，你先回去吧！”

　　等他一走，舍利弗马上得到食物，立刻叫人送去给娄迦沙，谁知那人竟在路上自己吃了，舍利弗回来问他，“吃过东西吗？”“尊者，谢谢你，我们以后再吃吧！”

　　舍利弗闻之，感到不安，看看日头，已过了食时，便自己走到据萨罗国的王宫，化了一钵美食回来，但娄迦沙只是对尊者致敬，怕羞不吃，舍利弗劝道：“娄迦沙阿，我执钵在这里，你坐着吃吧！如果这钵离了我的手，恐怕这里面的食物就会不见了。”

　　于是，娄迦沙就在尊者手执的钵里吃了甘食。仗着舍利弗的神通力，食物才未曾消失，娄迦沙才得一饱。

　　当天晚上，娄迦沙果然毫无贪恋的离开了使他受苦一生的世间，业报受尽，永远回到圣者的安乐之地。

　　舍利弗尊者看到他已摒弃了苦恼的身躯，心中落下一块石头，再没有什么不安了……。

上传日期：2010.07.10

东方阳熹按：

　　许多人在一生中总是与好运擦肩而过，即使有幸遇到贵人提携相助还是不能从根本上改变，这种看似不可思议的现象，其实是因为他在受着无形的业力和命运驱使啊！

　　人的命运并不是不能改变，但必须改变自心才行：一要积德行善（存善心、说善话、做善事），二要坚持自己的善行。经云：“日行一善，三年必有效验。”岂虚言哉？

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