《理数合解》

北海老人　著

大学解

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

（六）

（续前页）宗动天有气有象，其位最高，其礼至清，其行最速，其度不可见，而以恒星之度为度，恒星居纬星之上，随宗动天而动，一日绕地一周而过一度，三十日有奇移一宫，三百六十五日四分日之一一周天，谓之一年。土星与恒星接，其行微迟二十八日不及恒星一度，二十八月移一宫，二十八年一周天，宗动天为乾之上爻。恒星天为乾之中爻，土星天为乾之末爻，此三重天合而为乾，而总名天行健。水星居土星之下，又迟于土，十二日不及恒星天一度，十二月移一宫，十二年一周天。火星居水星之下，又迟于水，二日不及恒星天一度，二月移一宫，二年一周天。日轮居火星之下，又迟于火，一日不及恒星天一度，一月移一宫，一年一周天。此木火一家，合而为离。木星为离之初，火星为离之中，日轮为离之成。乾纯阳故行健，离中含一阴，故次健于乾。金星水星居日轮之下，行度周天，虽与日轮天略同，而各有伏留迟速进退之别。大抵近日则行迟，远日则行速，与日同度则伏，先日而行则朝现，谓之启明，后日而行则夕现，谓之长庚。月轮居金水之下而行迟，一日不及恒星十三度十九分度之七，二十七日半与恒星天会，二十九日半与日轮天会，金星为坎之初，水星为坎之中，月为坎之成，金水一家合而为坎，坎卦二阴一阳，故行迟，一月三十日，一年十二月，三百六十日乃一岁之正数也。而日与天会，实三百六十五日四分日之一，余五日四分日之一实为气盈，三十日一月之正数也。而日与月会只有二十九日半而不足，故一年有六小，盖二月不置小，则月圆于十四。四月不置小，则月圆于十三。一年不置小，则月不待初十而圆矣。故月小之置，正朔望也。润余之置正四时也。气盈五日而有余，故今年欲知来年春，再加五日三时辰，再加朔虚六日而不足，故春打来年加十一，此五年之所以二闰也，九重天，上三重为乾，中三重为离，下三重为坎，再下则地为坤矣，地面之上，五岳群山，天中地也，四海百川，地中天也，再加飞潜动植，杂居其间。死生相继，大抵由动而入静，为坤之初爻；向下土石纯净，为坤之中爻；再向下而泉水生焉，静中之动也，为坤之末爻。坤之初爻，由动入静，自天而地也。坤之末爻，由静而动，自地而天也。坤之中爻，乃地静之本体。（接下页）

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