|
||
断际:著相而作者,皆属魔业(图)摘自:《传心法要》 制作:道德网站
忽若未会无心(不知心法两空,著心、著色、著善、著恶,皆属有心。无心者,无一切心也),著相(以色见声闻、情想分别为实有)而作者(所作所为),皆属魔业。乃至作净土佛事(烧香、礼佛、持咒、抄经、放生、念佛号等),并皆成业(因为不了唯心,看不空,看不破,故一切所作,皆成业报。莲花生云:“若不识本觉,一切德行或恶业,终将累积为业报,在善恶二界中轮回流转。只要你能识破自性中空虚的觉性,善、恶、德、业,便不致落实成报。”),乃名佛障(不知心性本空,心著佛相,故被佛障),障汝心故,被因果管束(不知因果由心生,以因果为实有,故被因果束缚),去住无自由分(心有分别,故有生死之怖愄,以及人我、是非、好坏、善恶等种种的痛苦和烦恼,而无法解脱)。所以菩提等法,本不是有(释迦牟尼佛云:“法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。”),如来所说,皆是化人,犹如黄叶为金,权止小儿啼故(三乘十二部经、八万四千法门,皆是善巧方便),实无有法(言语道断,心行处灭;放下一切,即是本来),名阿耨菩提(“阿耨多罗三藐三菩提”之简称,“无上正等正觉”之意。“无上”者,没有比这更高的觉悟了)。 注:青绿色字体为东方阳熹的注释。 上传日期:2013.8.31
|
||
|