文殊菩萨便问维摩诘居士：“菩萨应当如何观待众生？”

　　维摩诘居士说：“如幻化师观待幻化人（按现在的话来说，人们在观察和看待众生时，应该像看电影一样，不要将其当成实有），菩萨应该这样去观待众生。如智者观看水中之月、镜中之像一样（水中的月亮和镜中的影像，似有实无），应该把众生看成如沙漠中的阳焰蜃影，如声音之回响，如空中之浮云，如水中之聚沫，如水上之气泡，如坚实的芭蕉之心，如久住于空中的闪电，如地水风火之外的第五大，如色受想行识外的第六阴，如六情外之第七情，如十二入之外的第十三入，如十八界之外之第十九界，菩萨应该这样去观待众生。应该把众生看成如无色界之色，如烧焦谷种所发之芽，如得须陀洹果者还有身见，如得阿那含果者还会再入胎，如得阿罗汉果者竟有贪嗔痴三毒，如已得无生法忍菩萨竟还会贪恚犯禁，如得佛果者还有烦恼习气，如盲人能够看见色彩，如已入灭定者还有出入息，如空中飞过的鸟竟留下了痕迹，如石女能够生儿，如化生之人竟有烦恼，如梦中见到自己醒着，如已证涅槃者重又受身，如同无烟能够冒出火来（总之，一切都是佛性的变现，一切存在如幻如化，一切存在空无自性，一切存在本空本无），菩萨应该这样去观待众生。”

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2014.9.18