五百比丘心生惧，舍道还俗佛赞许（图）

摘自：《佛说未曾有因缘经》

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　　在舍卫国祇树给孤独园的法会上，有五百个混饭吃的出家人听闻佛陀讲述“优婆夷何以成皇后，五比丘何以成石女”的因缘后，心生恐惧，于是，有了以下的问答：

　　复有五百粗行比丘（粗行比丘，即不认真修行的出家人），闻说是已，即起修敬，叩头向佛白言：“世尊，我等不堪修出家道（不堪：意思是不配，没有资格）。所以者何？从昔以来，为利养故，行于邪浊，有虚无实，受人供养，负债滋多，为是等故，实怀忧惧。今欲舍道，还归俗缘，愿佛垂听（希望听听佛的赐教）。”

　　佛告比丘：“善哉，善哉！吾助尔喜（我赞成你们这种良好的决定）。所以者何？夫人入行，如把刃持毒，不能堪者，不如不为。何以故？执持不勤，反为害故（意思是说：出家人不能精进、如法的修行，不能遵从戒律，反而会害了自己，与其如此，不如还俗。佛同意他们舍道还俗，还有另一层原因，就是这些人当初出家的目的不真，详见：“佛陀：贪受信施，弥劫受殃”一文 ）。汝等今者，信于业报，有惭愧心，惭愧因故，除灭过罪，增长善根，弥勒菩萨，后成佛时，初会说法，当得上度（预言他们会在未来弥勒佛降世说法时的第一次法会上，就能够闻法得度。言上度者，是说他们将来不会堕入三恶道）。又告比丘：宁割身肉，以用供口，不以邪心受人施也（宁可割自己身上的肉用来充饥，也不能以邪心——用欺骗、绮语等手段，骗取他人的布施）。甚难，甚难（要想做到这点非常难）！慎之，慎之（要非常的谨慎）！”

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。