龙钦巴：胜义谛心要（图）

摘自：《四法宝鬘》

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　　诸法之取舍、因果，及诸缘，均为假相（假相者，是因为“诸法之取舍、因果，及诸缘”皆空无自性，如同水中月，镜中花，并非实有），以彼等本来清净。故须于胜义谛中，离因果而悟其真实本体（因果者，二元也。《大般涅槃经》中说：“不来不去，非因非果。……非因非果名为佛性”，《菩提达摩大师血脉论》云：“自性真实，非因非果”，皆言此理）。如是证悟，乃以清净觉，即胜义菩提心为基石支柱。此即涅槃界，即大法尔，即胜义谛，即本来面目，即本来清净。其本体不生不灭，自性光明，且甚深寂静，远离污染。此即无始以来具足之本觉，即无垢法身，于过去未来现在三时均离变易。此即本体界，即金刚心实相。能了悟者，即证入法性正见。以离常断二边故，即能得胜义谛心要。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。