莲花生：了证的修行者仍须转世吗？（图）

摘自：《松岭宝藏》

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　　措嘉佛母向上师问道：「了证的修行者仍必须投胎转世吗？」（“了证的修行者”，即已经完全证悟诸法实相的修行者。）

　　上师答道：「于此天空般的心性中（意思是说，心性如同天空一般，大而无外，无所不在），无法寻得业的驱使力，六道众之胎门便空无（产生六道众生的根源——“胎门”，是空无），习气与业积聚皆耗尽（此是说，在习气与业的本源处，一切都是空无，一切原本就不存在）。轮回三界由深处瓦解，唯一之界是为汝心性，了无变、迁，基本非存有（意思是说，产生六道三界众生的本源，即无生灭，也无来去，“轮回三界”原本就是梦幻泡影）。出生、死亡，由根源中断。得见阿赖耶无根自性，便使生老病死流蒸散（既然“轮回三界”并非实有，生老病死亦非真实）。必然净化一切业熟报，六道之因已除无效用。不斥轮回，其已自消融（虽不排斥轮回，轮回却已然冰消瓦解了）。不达涅槃，其境得成就（虽不希望进入涅槃，却已然获得了涅槃的成就）。轮涅交融，法身中无二，已无再受业报生之基（轮回并非真实，解脱亦不存，此为“法身中无二”。自心本来空寂，没有一切执著，也就不存在轮回和解脱）。」

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2019.11.08