灵灵自觉元无物，扰扰佗缘尽是空（图）

摘自：《道院集要》 【宋】晁迥 撰

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　　圭峰云：“灵灵自觉元无物，扰扰佗缘尽是空。”（“灵灵自觉”者，本来之觉性、涅槃、真主也；“扰扰佗缘”者，万有万相、情执爱欲也）人尽于空中结妄情（世间的种种情执爱欲，如同梦幻，缘起缘灭，终归空无），不悟无物之真，何以修行？

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2020.5.6