摘自:《道院集要》 【宋】晁迥 撰
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余思修行之法,两熟居先:智断之理熟(了知三界唯心,万法唯识,四大皆空,谓之“理熟”),则事事皆空,岂能留碍;力制之功熟(不失八正道,谓之“功熟”),则念念不起,自然安闲。智断即观也,力制即止也(此不仅为止观法门之精要,亦是明心之要诀也)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2020.5.12