大觉之人不作此见（图）

摘自：《道院集要》 【宋】晁迥 撰

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　　详求至理，其惟无念（无念者，不起分别妄想），是无生之法（无生者，自心本自无生，故亦无灭。“即心即佛”，学佛者放下一切分别妄想，即是本来）。若起观想，愿生庄严净土，乃有欲之心，习有生之法也，何能复性于一真法界乎（以其有我、有求、有相，而不能复归于心）？大觉之人不作此见（有大觉悟的人，不作这样的见解）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2020.7.5