佛陀：何为法无我智（图）

摘自：《大乘入楞伽经》

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　　大慧，云何为法无我智（“法无我智”，即诸法无我的智慧）？谓知蕴界处是妄计性（了知五蕴、十八界、十二处，即眼、耳、鼻、舌、身、意、色、声、香、味、触、法等处，皆是空无自性的妄计所执相），如蕴界处离我、我所（于“蕴界处”离我相、我所有。也就是说，“蕴界处”并没有我的真实存在），唯共积聚爱业绳缚，互为缘起（一切皆是由贪嗔痴爱、执著缠缚所形成的共业，而相互缘起的幻相），无能作者（所有的一切，皆是由每个人自心缘起的，并不是由他造成的）。蕴等亦尔（遮障自心、荫覆真理的一切，皆为“蕴”），离自、共相，虚妄分别，种种相现，愚夫分别，非诸圣者（“本来无一物”、“凡所有相，皆是虚妄”，才是究竟义。诸如，那些看似了知自我和世间的一切皆是幻相，却又妄生出涅槃与娑婆、极乐与世间、生与灭、来与去，等种种分别者，即属于“愚夫分别”，这种人不是证得真理的圣者）。如是观察一切诸法，离心意、意识五法自性，是名菩萨摩诃萨法无我智。得此智已，知无境界，了诸地相，即入初地（佛教将菩萨的境界分为十个等级，“初地”，即十地菩萨中的初地菩萨，因其证悟了人法二空，没有了二元分别，生大欢喜，故又称为欢喜地菩萨。也就是说，只有证得二无我相的人，才能够登地，成为初地菩萨），心生欢喜，次第渐进。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2021.12.23