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圣 贤 法 语

目录页索引:
目录
1801
佛陀:莫与恶友交,莫友卑鄙者
1802
孔子:为仁由己
1803
阿底峡:心怀慈悲,远离愤恨
1804
佛陀:法身无身,故无灭坏
1805
佛陀:积恶则受苦,积善则受乐
1806
黄元吉:仁守之功
1807
除其好,去其躁,自合于大道
1808
悟元子:道在圣传修在己,善由人积福由天
1809
佛陀:正思惟境界,彼能达真实
1810
阿底峡:懒惰、放逸、邪见的结果
1811
黄元吉:性命双融的用工之法
1812
佛陀:当善观察二无我相
1813
佛陀:何者是人无我相
1814
佛陀:何为法无我智
1815
冈波巴:菩萨和佛陀的境界
1816
黄元吉:何谓黄庭
1817
黄元吉:积德不真,不能入道
1818
佛陀:贪欲无厌足,实为死魔伏
1819
密勒日巴:快乐歌
1820
佛陀:身资财所住,皆唯心影像
 
 
目录
1821
佛陀:若人怀此念,怨恨不能息
1822
佛陀:何者有力,何者光明
1823
佛陀:一切诸法唯是自心分别境界
1824
佛陀:永离一切臆度邪解
1825
佛陀:诸修行者应如是学
1826
密勒日巴:真假征兆歌
1827
黄元吉:随忘随炼,始不为道障
1828
大珠:若不见性人,终身不见此理
1829
佛陀:谁能调伏心,解脱魔罗缚
1830
黄元吉:贪名者舍身而不顾
1831
密勒日巴:欲成就道果歌
1832
佛陀:若离于心者,一切不可得
1833
黄元吉:道本平常,并无隐怪
1834
佛陀:三界唯心,不说诸相
1835
黄元吉:上善之心,平平常常
1836
佛陀:从爱生诸蕴,如梦之所见
1837
陈希夷:心者貌之根,行者心之表
1838
佛陀:何为一乘道?
1839
陈希夷:贱买田园,决生败子
1840
佛陀:我所说法非有非无
 
 
目录
1841
佛陀:一切外道不能解了此三种法
1842
陈希夷:不分德怨,料难至乎遐年
1843
黄元吉:一念之动,真精已不守舍
1844
陈希夷:冻饿休怨根基,造恶所致
1845
佛陀:诸法中无有我性
1846
陈希夷:如何短折忘身
1847
密勒日巴:学道需及时歌
1848
佛陀:外道皆堕二边作涅槃想
1849
陈希夷:好与人争,滋培浅而前程有限
1850
佛陀:永超心意名得涅槃
1851
陈希夷:如何盛年丧子,心地欺瞒
1852
佛陀:何谓一切法离
1853
陈希夷:弗以见小为守成,惹祸破家难免
1854
莲花生:出离轮回的基本步骤
1855
陈希夷:如何餐刀饮剑,投河自缢
1856
黄元吉:于此炼之,则基可以筑
1857
陈希夷:知足与自满不同,大才与庸才自别
1858
孔子:至诚之道,可以前知
1859
黄元吉:真以持己则己修
1860
陈希夷:轻口出违言,寿元短折
 
 
目录
1861
佛陀:二种密法
1862
黄元吉:治世之道不外治身
1863
陈希夷:如何暴疾而殁,纵欲奢情
1864
菩萨:了达法性者,无佛无世界
1865
密勒日巴:见、修、行、果歌
1866
黄元吉:此处得力,才算真得力
1867
陈希夷:何知苗而不秀,何知秀而不实
1868
佛陀:佛无根境相,不见名见佛
1869
黄元吉:何谓玄德
1870
莲花生:如何达到空性的安住
1871
密勒日巴:七种真实歌
1872
佛陀:如言取义,执著深密
1873
佛陀:此中无缚亦无有解
1874
佛陀:愚痴凡夫有三种密缚
1875
佛陀:若能如实知,诸密网皆断
1876
密勒日巴:修行解脱歌
1877
黄元吉:修养之道,是返自家故物
1878
阿奎那的名言
1879
龙树:观世间即是涅槃
1880
佛陀:十种魔军
 
 
目录
1881
黄元吉:人遇闹时,正好着力回头
1882
陈希夷:易变脸,薄福之人奚较
1883
佛陀:三世如来有二种法
1884
佛陀:一切法如幻如梦
1885
密勒日巴:独自修行歌
1886
佛陀:假使经百劫,所作业不亡
1887
佛陀:愚痴凡夫不了如实及言说法
1888
黄元吉:虚而含至实
1889
佛陀:无有乘建立,我说为一乘
1890
佛陀:若人无定心,即无清净智
1891
佛陀:心若调适,道可得矣
1892
黄元吉:不疾不徐,勿忘勿助
1893
佛陀:愚痴喜杀,后世作猪
1894
佛陀:言说是生是灭,义不生灭
1895
佛陀:说法堕文字者,是虚诳说
1896
佛陀:恶中无小善,亦不得出
1897
黄元吉:宝道德如金玉,视钱财若粪土
1898
佛陀:畜生不得美食,有三因缘
1899
马鸣:正念者,当知唯心无外境界
1900
佛陀:无数世以来,作妻子奴婢
 
目录
1901
莲花生:一切都是自性的显现
1902
莲花生:何谓俱生本尊
1903
莲花生:何谓俱生邪魔
1904
莲花生:临死时避免投胎的方法
1905
莲花生:临死时并非有某位佛来帮你
1906
佛陀:外境界皆唯是心
1907
佛陀:世间唯是心
1908
佛陀:诸法如幻梦
1909
莲花生:在临死之际,你应如下修行
1910
佛陀:善中有小恶,恶中有小善
1911
惠能:不知梦幻虚假,枉受轮回
1912
惠能:此是以无住为本
1913
黄元吉:养虚无之性为第一大事
1914
惠能:此即是般若行
1915
佛陀:智有三种
1916
惠能:常自见己过,与道即相当
1917
佛陀:生灭是识,不生灭是智
1918
佛陀:会当别离,各自消腐
1919
菩萨为何大慈大悲
1920
黄元吉:一念之不持,而自即于危殆
 
目录
1921
佛陀:彼来恶者,而自恶之
1922
佛陀:人语应经法当受,不应莫受
1923
圭峰:虽备修万行,唯以无念为宗
1924
佛陀:有二辈人受佛语
1925
圭峰:贪嗔空而能发业
1926
冈波巴:十一种上人之象征或德相
1927
圭峰:真空者是不违有之空
1928
冈波巴:何为轮回,何为涅槃
1929
圭峰:以义诠法,法即显著
1930
断际:如何是佛
1931
冈波巴:十项应当实行之事
1932
圭峰:经论非禅,传禅者必以经论为准
1933
黄元吉:烦恼即火,火起丹伤
1934
圭峰:日久功至,尘习自亡
1935
隆钦燃绛巴:真如性外别无成佛法
1936
冈波巴:十项自己受益之事
1937
黄元吉:若要人不死,除非死过人
1938
圭峰:粗障易遣,细惑难除
1939
普贤:往来已尽之密意
1940
冈波巴:十项正妙之法
 
目录
1941
圭峰:执则字字疮疣
1942
隆钦燃绛巴:密意指光明之义超绝言思
1943
佛陀:贪爱经有五辈
1944
黄元吉:后天气旺,元气自还
1945
圭峰:用之不错皆成妙药
1946
隆钦燃绛巴:觉性空明通彻本空
1947
惠能:若作如是解,即名般若智
1948
冈波巴:十项殊胜之法
1949
佛陀:此即是如来、正等觉体
1950
黄元吉:修德而谤兴,道高而毁来
1951
圭峰:知且无念无形,谁为我相人相
1952
隆钦燃绛巴:观察诸器渐传心要义
1953
佛陀:有六事没法
1954
黄元吉:修炼大道,做一节丢一节
1955
圭峰:乘教之益,度人之方
1956
隆钦燃绛巴:大界心中显现无实事
1957
佛陀:超过无色界的方法
1958
黄元吉:见道无止境,功无穷期
1959
圭峰:依此而修者,是最上乘禅
1960
佛陀:何谓诸佛体性
 
目录
1961
隆钦燃绛巴:已悟不修习
1962
黄元吉:损不始于损,必先益而后损
1963
圭峰:不勘佛语,焉知邪正
1964
佛陀:邪心不止,断阴何益
1965
冈波巴:十项自讨苦吃之事
1966
隆钦燃绛巴:爱著此世间人应秘密
1967
黄元吉:固常道也,亦正道也
1968
圭峰:无法可拘,无佛可作
1969
佛陀:愚夫妄分别,诸圣离有无
1970
隆钦燃绛巴:六趣三界皆从自心起
1971
黄元吉:欲无烦恼,先除思虑
1972
圭峰:不断不修,任运自在,方名解脱
1973
隆钦燃绛巴:普贤实义之密意
1974
佛陀:忆念吾戒,必得道果
1975
黄元吉:修道者须认真主脑
1976
圭峰:此即是为真悟、真修、真证
1977
惠能:除真除妄,即见佛性
1978
佛陀:菩萨成就四法,受端正身
1979
隆钦燃绛巴:心外之法则非有
1980
惠能:须自见性,常行正法,是名真学
 

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