摘自:《大宝积经》
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假使经百劫,所作业不亡(即使历经百劫的时间,人身语意所造下的善恶二业也不会消亡。“劫”,在佛教中视为不可计算之长远年月。“业”,即阿赖耶识的种子。在一切的种子中,力量最强的是淫欲。这也是为什么佛经中说:“三界往还淫为本”的原因),因缘会遇时(阿赖耶识的种子遇缘即发,果熟即生),果报还自受(世间的一切现象,众生的一切境遇,皆是阿赖耶识的现形)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2022.5.28