摘自:《实相宝藏论详释》
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心于境相有所起动(如同惠能大师所言:“对境心数起,菩提作么长”。心是境体,相是境用,由心而知相,由相而显心,故不可将心与相对立),但不要把心念接续在境后随境走(“随境走”,即是心随物转,念念相续),让其觉醒赤裸坦然,明明了了,此即是普贤实义之密意(此即是普贤菩萨所说的真实义之密意),平等大无碍之关键也。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2023.元.3