圭峰：乘教之益，度人之方（图）

摘自：《禅源诸诠集都序》

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　　若不了自心，但执名教欲求佛道者，岂不现见识字看经元不证悟，销文释义唯炽贪嗔耶（岂不见眼前识字、看经者根本不能证悟，若去除掉文字和教义，唯有心识炽盛的贪嗔吗）？况阿难多闻总持，积岁不登圣果（阿难伴随佛陀左右听闻佛法数十年都未开悟见性。意思是说，求佛道者在于认心，而不在于多闻——执着于表面的语言文字），息缘反照，暂时即证无生。即知乘教之益，度人之方，各有其由，不应于文字而责也（佛教各乘教法犹如医生为不同病人开出的药方，药方虽异，但目的都是一个，就是使患者得到治愈。佛教各乘教法在方式方法上有所不同，但目的皆是为了使学者能够认心修心，获得精神的安乐和解脱，故人们不能拘泥各乘教法的表面形式，因文字和教法的差异，便相互进行指责和攻击）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.11.24