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圭峰:乘教之益,度人之方(图)

摘自:《禅源诸诠集都序》

制作:道德网站

 

 

  若不了自心,但执名教欲求佛道者,岂不现见识字看经元不证悟,销文释义唯炽贪嗔耶(岂不见眼前识字、看经者根本不能证悟,若去除掉文字和教义,唯有心识炽盛的贪嗔吗)?况阿难多闻总持,积岁不登圣果(阿难伴随佛陀左右听闻佛法数十年都未开悟见性。意思是说,求佛道者在于认心,而不在于多闻——执着于表面的语言文字),息缘反照,暂时即证无生。即知乘教之益,度人之方,各有其由,不应于文字而责也(佛教各乘教法犹如医生为不同病人开出的药方,药方虽异,但目的都是一个,就是使患者得到治愈。佛教各乘教法在方式方法上有所不同,但目的皆是为了使学者能够认心修心,获得精神的安乐和解脱,故人们不能拘泥各乘教法的表面形式,因文字和教法的差异,便相互进行指责和攻击)

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2022.11.24

 

 

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