隆钦燃绛巴：已悟不修习（图）

摘自：《实相宝藏论详释》

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　　已悟不管任何要义皆不修习。（“已悟”，指已经证悟法性者。因为自性本自圆满，本自是佛，本来无染，故无须修习。六祖惠能大师云：“起修皆妄动”，即是此意。按：未悟者没有走出二元的思维方式，闻有修，便落于有法一边；听无修，则落于断灭；而无法理解修而无修，不修而修之理。故未开悟者若不修习，则落于断灭见，死堕轮回；开悟者若再修习，就落于有法之常见，而难证菩提。常人悟后余习尚在，故仍须修，但这种修，并非凡众以二元思维所认为的那样，每天不打坐、不诵经、不持咒，就不是修行者。有关不修而修的妙义，如六祖惠能大师所说的那样：“妙旨因师晓，终忘染污名”。）

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.12.6