断际：如何是佛（图）

摘自：《传心法要》

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　　问：“如何是佛？”

　　师云：“即心是佛，无心是道（有心是识，无心是道；道即菩提心，心之本体。何谓无心？无一切心也。无贪心，无嗔心，无淫心，无嫉妒心，无过去心，无现在心，无未来心，无生灭心，无人我心，无是非心，无善恶心，无修行的心，无成佛的心，无成道的心，无解脱的心，无来去心……。不去习气，则贪嗔痴慢心当家，总是凡夫；不遇明师，则以识为心，终难见道）。但无生心动念、有无长短、彼我能所等心，心本是佛，佛本是心，心如虚空。所以云：‘佛真法身犹若虚空。’不用别求，有求皆苦（不知即心即佛，不知自心即是涅槃，不知自心本来清净，不知自心本自圆成，故而有求。诸如求成佛的心，求往生的心，求佛接引的心，求清净的心，求福报的心，皆属有求。起心即是离道，有求即乖法体）。设使恒沙劫行六度万行，得佛菩提，亦非究竟。何以故？为属因缘造作故；因缘若尽，还归无常（因缘造作乃是心识，而非心之本体，故归无常）。所以云：‘报化非真佛，亦非说法者。’但识自心，无我无人（人、我者，乃自心缘起之幻相。故有人有我，即非真心；若识自心，本无人我），本来是佛。”

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.9.27