莲花生：出离轮回的基本步骤（图）

摘自：《空行法教》

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　　观察轮回之苦的过患！因为显然所有此生的一切物质所有都是无常的，把心转向内在，并想清楚！聆听过去修持自律的成就上师的生平故事（要了解那些获得成就者是怎么修持的，诸如他们在修持过程中经受了多少魔难，经历了多少岁月，得到了何种天启和传承等等，此不仅可以激励自己，而且可以避免自以为是和狂妄自大）；寻觅具德上师（之所以要“寻觅具德上师”：一、修行者极少有无师自通者；二、在修行上能够少走弯路，避免误入歧途；三、能够在最短的时间内，以高效、快捷的方式获得成功。修行者若想找到具德上师，让上师接受自己，首先必须使自己具备起码的品德。亘古至今，从未有哪个心术不正的小人能够长期陪伴具德上师左右的，这种人最终其不是自己离开上师，就是被时间所淘汰，或被上师所清理），并以虔诚的身、语、意来服侍他。

　　一开始不要把上师当成同辈的朋友（由于精神境界的差异，凡众与上师之间是无法平起平坐，成为朋友关系的。作为普通的修行者，若“把上师当成同辈的朋友”，就会失去应有的恭敬心和信力。上师是教导者，自己是接受教导者，尊师重道乃是正道正理。人们若把上师当成朋友关系，按“物以类聚，人以群分”的逻辑，你若是个小人，你的上师也必定是个小人。你尽管可以藉朋友关系抬高和粉饰自己，但无形中却败坏了上师的声誉。假如你的上师是个如同释迦牟尼佛、孔子、老子那样的圣人，那么他就是人类的导师，常人只能成为他的门徒，而没有资格做他的朋友），而应以闻、思来斩除你的错误见解（所有的邪知邪见皆源于我认为、我以为、我觉得，问题是你执持的观点正确吗？是真理吗？经得起论证和推敲吗？你若想知道自己抱持的观点是不是在自欺欺人，就必须通过闻听、思考圣人的理论加以辨别）。

　　接着，保持固定的修行并持之以恒地努力。

　　最后，透过修行与应用对烦恼的对治（人们学到的任何理论，如果不能实修和实证，都是没有丝毫意义和价值的），将佛法融入自心（如此才能够远离各种的邪知邪见）。

　　要一直持守三昧耶和誓戒，不要违越。不要断断续续地修行或延缓你的修行（意思是说，要相续不断的努力修行，不能三天打鱼，两天晒网），而是要遵守承诺马上实践之。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.3.17