冈波巴：十项殊胜之法（图）

摘自：《成就胜道宝鬘集》

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　　(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。

　　(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。

　　(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。

　　(四) 由闻思所得之万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。

　　(五) 行万千有为法之善业，不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。

　　(六) 修持万千种的有缘三昧，不及修持一刹那之无缘三昧来得殊胜（“无缘三昧”者，自性本自之静定，非靠打坐、诵经、持咒等外在的有为方式所得）。

　　(七) 行无量之有漏善业，不如行一刹那无漏善业来得殊胜（“无漏善业”者，心无分别、大慈平等所行之善业）。

　　(八) 生起万千种的觉受，不如生起一刹那之证悟来得殊胜（以其“觉受”是心识，“证悟”是心体）。

　　(九) 为了达成某种目的而行万千善行，不如修一刹那之无目的之善行来得殊胜（因为本来无我、无物、无众生，故云“无目的之善行来得殊胜”）。

　　(十) 以万千红尘中的财物作为布施，不如“一物不执”来得殊胜（修行者必须证得“本来无一物”、“一切法空无自性”，才能够做到“一物不执”，故云“殊胜”）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2022.11.10