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冈波巴:十项殊胜之法(图)

摘自:《成就胜道宝鬘集》

制作:道德网

 

 

  (一) 在六道一切众生中,能获一暇满人身,实极为殊胜。

  (二) 在不信佛法的众人群中,得一信佛之人,实极为殊胜。

  (三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派,实极为殊胜。

  (四) 由闻思所得之万千智慧,不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。

  (五) 行万千有为法之善业,不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。

  (六) 修持万千种的有缘三昧,不及修持一刹那之无缘三昧来得殊胜(“无缘三昧”者,自性本自之静定,非靠打坐、诵经、持咒等外在的有为方式所得)

  (七) 行无量之有漏善业,不如行一刹那无漏善业来得殊胜(“无漏善业”者,心无分别、大慈平等所行之善业)

  (八) 生起万千种的觉受,不如生起一刹那之证悟来得殊胜(以其“觉受”是心识,“证悟”是心体)

  (九) 为了达成某种目的而行万千善行,不如修一刹那之无目的之善行来得殊胜(因为本来无我、无物、无众生,故云“无目的之善行来得殊胜”)

  (十) 以万千红尘中的财物作为布施,不如“一物不执”来得殊胜(修行者必须证得“本来无一物”、“一切法空无自性”,才能够做到“一物不执”,故云“殊胜”)

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2022.11.10

 

 

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