孔子：君子之诛（孔子为何杀少正卯）（图）

摘自：《孔子家语·始诛篇》

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　　孔子为鲁司寇……于是朝政七日，而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下，尸于朝三日①。

　　子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人也②。今夫子为政而始诛之，或者为失乎？”

　　孔子曰：“居③，吾语女以其故④。天下有大恶者五、而窃盗不与焉：一曰心逆而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博⑤，五曰顺非而泽⑥。此五者，有一于人，则不免君子之诛，而少正卯皆兼有之：其居处足以撮徒成党，其谈说足以饰褒荣众⑦，其强御足以反是独立⑧。此乃人之奸雄者也，不可以不除。”

　　【注释】

　　 ①尸：陈列尸体以示众。
　　 ②闻人：有名望的人。
　　 ③居：坐。
　　 ④女：汝，你。
　　 ⑤丑：指怪异之事，又指旁门左道之事。
　　 ⑥泽（shì）：通“释”，解释。
　　 ⑦荣：迷惑，惑乱。
　　 ⑧强御：强盛。

　　【译文】

　　孔子担任了鲁国的司寇……于是当政七天，就诛杀了扰乱朝政的大夫少正卯，将他处死在宫门望楼之下，在朝廷陈尸示众三天。

　　子贡进见孔子说：“少正卯是鲁国的一位知名人士。现在先生刚执政就把他杀掉，也许是个失误吧！”

　　孔子说：“坐下，我来告诉你其中的缘故。天下有五种重大罪恶，即使是窃贼也不参与：一是心存叛逆，而居心险恶；二是行为邪僻，而固执不改；三是言语虚伪，而善于诡辩；四是讲说旁门左道，而知识广博；五是顺随歪理邪说，而便辞巧说。这五种罪恶，只要人占了一种，就免不了被君子杀掉，而少正卯五种都具备了：他所处的地位足以结党营私，他的谈论足以妖言惑众，他的势力足以造反独立。这是人群中的奸雄，不能不除掉。”

上传日期：2023.6.10