一七二、如何打破修行的瓶颈？（图）

作者：东方阳熹

　　有读者来信问：

　　东方老师：您好！我已经跟随网站学习多年了，刚开始学佛的时候信心满满，并为自己知道了那么多的人生真理感到高兴，对未来的人生也充满了光明和希望，但是随着不断的修行，感觉自己的差距越来越大，信心和动力也明显不如从前了，尽管自己做了很多努力，比如每天听网站的有声书，做一些布施等，但不管自己怎样努力，似乎仍然在原地踏步。不知自己是不是遇到修行的瓶颈了，如果是，请问老师，如何打破这种瓶颈？我看蔡志忠漫画《禅说》中说，一些人经大禅师稍加点拨就开悟了，老师能否也给我点拨、点拨，或给我一些要诀……。

　　你的这个问题，也是当今许多修行者所面临的。

　　一个人的志向和福德，决定着其能够在修行的道路上走多远，以及能否获得成就。

　　志向，就是修行者的真实目的。一个人没有真实无伪的出离心，其修行目的往往是不明确，志向也是不坚定的，这种人是不可能获得成功的。这种人最终只能有两种结果：一是半途而废，二是走向歧途（即佛陀在《楞严经》中所说的“因地不真，果招纡曲”）。

　　若是把修行比喻成行驶的汽车，修行者的志向犹如目的地，正法好比是GPS导航系统，福德则犹如车况和汽油。开车者若是驶错了方向，或者使用了错误的导航系统，不仅无法到达真正的目的地，而且会走向歧途。修行者若是缺乏福德，则犹如驾驶一辆存在机械故障的破旧、且缺少燃油的汽车，这种车即使行驶方向正确，且具有优良的GPS导航系统，也是难以到达终点的。你每天听网站的有声书，此只能算是精进，缺乏福德，仅凭精进的力量，无法获得成就。《生经·佛说国王五人经第二十四》中说，佛陀是因福德力成佛的，而那些技艺高超、智慧过人、相貌端正、精进修习的人，则没能成佛。

　　通过一个人对正法的信受力，以及出离心和菩提心，即可得知其福德力的大小，因为它们之间的关系是成正比的。一个贪著世间八法，心性傲慢，品德低劣，唯求自利，对正法难以理解和受用的人，是不具有福德力的。佛陀住世时，一些人初见佛陀，仅听闻数句佛法，当下即开悟见性、获得了阿罗汉果，这是因为他们具有很大的福德力。今人遇到的为什么多是邪师、邪法呢？此是因为今人缺乏福德，心性邪恶，罪业所积，才感召到这样的邪魔外道啊！一个人福德不够，即使有缘遇到正法和善知识，也难以产生信心和恭敬心，更谈不上理解和受持。圣人说：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”有些人貌似修习了多年正法，但由于他们对正法缺乏信心，没有真正的实修，最终不仅没有开悟见性，反而退转和改信了邪法，他们不知这一切皆源于自身福德浅薄、罪孽深重，却自欺欺人的认为自己不适合修习正法，并极力找出一些善知识的过失，编造出种种客观理由来为自己的无能和失败进行开脱，这是多么的愚蠢！多么的可悲！

　　正法之所以称为正法，是因为这种“直指人心，见性成佛”的教法在一切法中是最正确、最直接、最根本、最究竟、最高效、最快捷的，人们修习正法不能开悟见性，修其它的法就更不行了。修习正法却不能获得成就的人应该知道：不是法不行，是你这个人不行；不是法有问题，是你的心有问题；不是法不能入你的心，是你的心存在障碍！正法再正，对修行者来说也只是个GPS导航系统；善知识再慈悲，也只是个助缘而已。禅宗认为，一个禅师再伟大，对未悟者来说也只是个接生婆而已。也就是说，修行者的整个修行过程是要靠自己完成的，待到瓜熟蒂落的时机，禅师只是帮你点拨一下而已。当今的一些人即没有出离心，又没有如法的修持，找到一个善知识，就要让人家使他开悟见性，达不到目的就心生疑谤。这种做法，就如同一个女人根本没有受孕，瘪着肚子，或肚子里怀揣着鬼胎、魔胎、肿瘤，却到接生婆那里连哭带闹，非要让人家帮她生出孩子一样，这不是耍流氓、耍无赖吗？

　　一个人没有实修，放不下各种的贪执，是不可能有什么道验的，更不可能证悟空性、获得大乐。佛陀和历代祖师所说的正法没有秘密，有关修行要诀在《圣贤法语》收录的许多经文中皆有论述，只是大多数人没有如法的实修，所以得不到进步和提高。冈波巴大师说：“我们无论是实修“不了义的方便之道”，还是实修“了义的智慧之道”，在实修的过程之中，是绝对不可能不升起“相应的体验”，或者换句话说，是绝对不可能不升起“相应的证悟特征”的。假如未曾升起相应的体验或特征，那么，只能说明此人没有好好地踏实实修过；或者说，此人只是作了些貌似的“实修”，而没有在自己的身心之中，对于所修的教法，产生出真正的认同；或者说，此人只是生起过一些零星的认同，但却没有获得打成一片的稳定程度。”又云：“假如真已精进实修过了，那我们就不会没有好的修行成果；假如真没出现好的修行成果，那就只能说明我们根本没有好好修过。”

　　修行者遇到的一切瓶颈皆是自我设定、自我造成的，而非源于外因。如果你有成佛和出离轮回的坚定志向（目标正确），且有很好的根基（车况很好），却无法前行了，此如同汽车没油了一样，你必须修积福德，发大愿，起大行，生起菩提心，这样才会产生源源不断的动力！如果你既没有菩提心，又不修积福德，只想着自己如何获得解脱，你的修行动力迟早会枯竭的。

上传：2017年8月29日