东方阳熹心语集

一八七、《无染觉性直观自行解脱之道》题解（图）

作者：东方阳熹

　　《无染觉性直观自行解脱之道》是莲花生大士所作。此文属于“直指人心，见性成佛”的顿教法，无论是禅宗还是密宗的修行者，但凡具德具器者皆可通过此文获得即生成就。此文之标题，即是全文之核心思想，故本人将此进行详细解释，以便读者能够真正理解此经。

　　无染：何谓无染？就是说，人的觉性是本来清净，本来没有善恶、好坏、对错，各种矛盾纠结的。此犹如六祖惠能大师所云：“何期自性本自清净”。

　　觉性：又名佛性、法性、本性、自性、天性、直觉、真如、本来面目、道、菩提、涅槃、极乐、真主、上帝、天国。

　　直观：此是本文的核心，也是人们能否真正理解本文，能否自行获得解脱的要诀。直观，是用觉性直接观察，而不是以二元的方式思考和探究。人们基于知识学问、各种现象产生的思想意识，皆不属于直观，这也是佛经说：“举心动念，即乖法体”的原因。因为人一动心起念，就已经不是直觉、直观，而落于后天的二元分别了。

　　自行解脱：修行的过程，其实就是一个不断去除邪知邪见，解粘去缚，让自己获得解脱的过程。凡是向心外寻求解脱，如求佛接引，觊觎往生到极乐世界、天国获得解脱者，都不是在自行解脱，而是在自我束缚。

　　之道：即通向觉悟和解脱的方法、途径。

上传：2024年3月8日