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心静极则智慧生(图)摘自:《昭德新编》 【宋】晁迥 撰 制作:道德网
水静极则影像明,心静极则智慧生。详此体用,其理备矣。真学不必多(经云:“一切不如心真实”,故“真学”者,认心、炼心、修心之学也),多则惑也(“多”者,知识见解;“惑”者,自迷自性。自性本自清净,本来自在,本自圆成,故认心后不可再心上生心,头上安头,必要有为归于无为,自心方能归于静定。一些学人不知此理,抱持有为,以致越学越迷,越修越累,反而离道愈远矣!经云:“凡有知见,外不能离六尘,内不能离缘影,知见愈多,而尘劳愈甚。”即是此理)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。 上传日期:2021.7.8
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