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东方阳熹心语集八十四、如何解释念佛者临终时呈现的瑞相?
《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄”,“色身既属虚假,诸相亦非真实”。故念佛者临终时出现的一切相,俱属虚假,而非真实。 心生相生,心灭相灭;相有生灭,心无生灭;相有吉凶,心无善恶。人生的种种痛苦烦恼,皆由心生,由颠倒梦想而生,非皮囊所能生。世人颠倒梦想,轮回生死,是因为迷失了本性,以假当真,认幻为实。因此说,人们唯有觉悟自心,才能够远离颠倒梦想,获得真正的解脱。《心经》云:“远离颠倒梦想,究竟涅槃。”即是此意。 “自心是涅槃”,学佛者不识自心,无由解脱。不识自心的念佛者临终时出现瑞相,人们便以为死者证得涅槃,获得了真正解脱,此是一厢情愿、自欺欺人的迷人见解。真正证得涅槃者,临终时可能会出现瑞相,但临终时出现瑞相者,未必获得了真正的觉悟和解脱。何以故?因迷悟、苦乐缘于一心,而非关肉体之生灭。 东方阳熹
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