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东方阳熹心语集
一二○、我对灾难的态度
一位同学问我：“当今世界各地的灾难越来越多，你真的不害怕吗？”
“不怕”，我回答说。
“你为什么不怕？”他继续追问。
“因为灾难并非实有，生死本是幻相。”
“假如大灾难来了，比如地震了，你会怎么办？”
“避难、逃难，如果躲不过，就乐呵呵的往生；因为人本来就不生不灭，生死如同换件衣服而已。”
“既然不怕，又何必避难、逃难呢？难道这不算是害怕和恐惧吗？”
“天降暴雨，人就会自然而然的躲到屋子里和房檐下；冬天来临，人就会准备过冬的棉衣和取暖的煤炭；这难道叫害怕和恐惧吗？”
“这不叫害怕和恐惧，你说叫做什么？”
“这叫智慧，叫顺乎时势！老子曰：‘天地不仁，以万物为刍狗’。世间万物本来就没有什么绝对的对与错，天地也不会特别的偏袒谁。万物顺乎天地的规律，就得以生存；万物违背天地的规律，就会灭亡；故自古有云：顺时者昌，逆时者亡。当下的普遍现象，就叫时势。莫说是一个无道无德的凡夫，即使是圣人违背时势，也一定会遭受灾难。”
“圣人不是与天地同德吗？难道圣人也会遭受天地的惩罚吗？”
“正因为圣人与天地同德，所以圣人不敢丝毫违背天地的规律和僭越自然的法度。在寒冷的冬季，凡夫执意赤裸着身体站在室外，到头来一定会被冻死；圣人若是执意赤裸着身体站在室外，到头来也一定会被冻死。难道上天会因为有一个圣人赤裸着身体站在室外，就改变四季的规律，让冬天变成夏天吗？”
“我为什么总是害怕灾难呢？”
“这才是你真正要问的问题。你以为你害怕灾难，所有的人就一定都害怕灾难吗？”
“我要不说我害怕灾难，你不是也不知道我害怕灾难吗？”
“在思想觉悟上，你没有证悟性空，所以你看不破灾难和一切事物的本质；在形式上，你既认不清时势，又有没有应对灾难的信心、智慧和能力；你若说不害怕灾难，那纯属是口是心非、自欺欺人。”
“的确，嘴上说不害怕容易，做到心里真正的不害怕，那就难了。你看我该如何战胜恐惧心理呢？”
“明理。一切存在都是自心变现出的假相，你若是看不破，认定了幻相为实有，必然对生死和灾难产生畏怖……。”
东方阳熹
写于：2012.04.19
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